贝尔格莱德

植物园中的日本花园

• 编号：qp62671975
• 分辨率：10636x5318
• 摄影师：Sa?A Stojanovi?/360Cities.net
• 拍摄时间：2011/5/30
• 标签：日本,花园,植物,贝尔格莱德,欧洲,塞尔维亚
• 介绍： 植物园中的日本花园贝尔格莱德的jevremovac，生活在一个景观设置音乐会沉默日本传统的花园和园艺建设已经发展了一千多年，并且它是远东的svojevrsan术语文化。日本园林不属于园艺领域。因为全面的观点是必须牢记艺术，科学，历史，工程，哲学的各个方面。生活中的日本庭园起着非常重要的作用，它们反映了他们对自然的态度，以及人类是自然的一部分，以及人类应该和谐共处的石头，植物，动物。花园的主要目的是为最近的生活环境带来自然和宁静，而不是每天加速和拥挤。然而，日本花园是原始形态的大自然，但它仍然是由人类改造的自然。也就是说，当花园城市，自然是灵感，她的风景的背景被选择作为模型，然后在新的背景下使用作为花园组成的元素。根据需要满足，有几种类型的花园：用于步行（风格应用） - 一个花园，其主要特征是从一个点到另一个点的路径，人们可以考虑各种场景，冥想，主要是soin风格的土木工程 - 从中​​央建筑看花园，重点是创造精心构图的场景让人联想到画面，可以考虑很长，乐趣 - funa的风格asobi（船享受） - 聚焦在一个椭圆形的游泳池周围，太监驾驶着船游览，风格kaiju（非常愉快） - 其中各种花园，主要是茶，围绕中央池塘建造，因此显示重新场景的变化。这些风格有不同的变化。有"湿花园"和"绿色花园" - 靠水和绿地，但也有完全干燥的花园，如已知类型的kare sansui - "花园没有树木或"干燥景观"，它是一个禅宗花园，通常与禅寺相关，用于冥想。用于建造日本花园的基本要素是：石头，土壤，水，植物和树木。随着这些元素进入建筑物，例如茶道，大门和围栏，树篱或墙壁的围栏，以及最终建造人造山丘。日本花园基于这些元素的组合以及它们对特定环境的适应性。技术šakej或"借来的景观"，旨在结合周围的花园景观。例如，如果你在远处，花园中的山，海或平原真实视角将允许这些场景作为花园的一部分延伸。建造日本花园的艺术是安排或分组构成花园骨架的石头的艺术。石头是日本的神圣元素，具有不同的象征意义。石头的分组不是随意的，也不是一些"自由式"，而是使用不同的古代经文，介绍了石头和花园其他元素分组的原则和技巧。花园的象征美是来自šintoističkih信仰的表达 - 居住在不寻常的地方和自然物体中的神灵，这可能是一块特殊的石头，一个美丽的瀑布，一个长期抵抗的树木，例如富士山。后来，随着时间的推移，已经合成了表达道教和佛教传统的元素。因此，他们在佛教教派统治下的历史上出现了第一种"伊甸园"，即"净土"（hejan时期794 - 1185年），根据文件中的表现，他认为是佛教天堂之一 - 一个充满荷花的湖泊和通往中央岛屿的桥梁，然后是12世纪出现的禅宗花园，具有独特的风格，抽象象征主义干​​燥的景观和简单的材料，并在茶园的尽头出现在16世纪，茶艺大师正在设计一个特殊的仪式 - 茶道。大陆影响中国和韩国的文化对日本的文化反映在中国风格的花园和桥梁和石材来源。在江户时代（1603-1868）综合了以往所有的文化影响和形式。现代日本园林在特定的文化背景下，在特定的环境中总是这些元素的组合。他们现在在城市地区和公园，植物园，购物中心，餐馆，办公楼，百货商店，私人住宅中找到，有时可以在相对较小的区域的公寓楼的顶部找到。我们在植物园的日本花园花园jevremovac是一种花园类型的变体，用于步行和观看不同位置的花园，这些位置是沿着轨道的不同位置提供的，这些位置是关于湖泊和溪流的元素。换句话说，它是一个带湖泊和小溪散步的花园，因为有花园的变种只能与湖泊一起散步。日本花园是不对称的，在几个层面上提供典型的地形和景观配置，一眼就看不到了。它受大自然的启发，因为她无法忍受严格的对称。日本艺术避免对称，因为它是房地产，完成和不对称的象征，给人以不完整（和不断追求完美）的印象，表达生活。小道我们来到湖边，遇到三个水平分组的岩石 - 水平三合一，这是一个焦点，并将整个湖泊分隔成一个位于左侧的茶馆。应该强调的是，这些组成的岩石具有象征性和神圣的意义，它们可能不会坐着或站立。穿过湖泊将我们带到木板桥上，这些木板在我们的路上加入形成一个不寻常的酒吧，这次不是线性的，所以我们必须小心行走。这与恶魔直接走向赛道的信念有关，花园里的道路大多曲折。桥梁和其他细节可以在花园中找到，它需要注意力，专注力，一个人来放松，思考，需要一个有节制的，缓慢的步伐，而不是每天加速。当我们向左看时，我们将看到另一座更大的中国式木桥，它连接着两座山丘 - 其中一座是人工茶亭，另一条是沿树皮路径延伸的自然景观，作为一块石头之地，我们可以爬上最陡峭的山路。当你像在水上行走（你可以在加利福尼亚看到海龟，很快就会看到日本鲤鱼）到达湖的另一侧时，我们会走到垂直三合一的地方 - 一个大的和两个小的下部石头，象征着佛陀和他的两个同伴，象征着人类，天地三合一。还有另一个湖泊，它不会来，但可以从桥上或从山丘的不同角度看到。再往后我们可以继续走进几个方向。一个通向墙壁的窗户和茅草屋顶，将花园与环境隔开，第二个水竹由包围的木栅栏编织的幼枝所围绕，第三个到小石桥，即蜿蜒的小溪（kjokusui）因此，散步的花园经过精心设计，需要一个人进行体育活动，主动行走并打开感官享受各种设施。改变场景可以很长时间观看/聆听花园中不同点的"合适位置"，并提供茶点感觉，平静和放松。他们是生活的风景，我们转向它的球体交响乐，节日气氛，音乐会沉默。我们在这里使他们的存在，行走，运动，呼吸，观察，修改或扰乱和谐。一些细节可以引起惊讶，喜悦和惊喜。例如，像流星一样被放置在草坪上的一块岩石被抛入景观中。草没有被践踏，专门走向小径。茶亭是一个独立的实体，是着名的日本园林栽培茶道的所在地。 。在贝尔格莱德还没有完全投入运营，因为没有茶叶大师。日本花园里有五颜六色的鲜花和华丽的喷泉，这在西方文化中很常见。日本人珍惜并尊重适度的作物，苔藓，蕨类植物，野花和盆景。树木即日本松，枫树，樱桃。它们都具有象征意义。这些大多是平原的绿色作物，可以覆盖地毯形状的山丘，灌木和树篱剪切波浪或圆形和方形理发。与西方花园相比，日本花园的使用方式不同。 "日本人知道如何观看，花园一直是这种知识的功能，"一位艺术史学家说。这意味着没有st脚，也不会躺在草地上，不像其他西部公园那样练习一些有趣的娱乐活动。因此，需要对游客进行特定的培训和宣传，以便能够享受花园并了解其能力，并在另一方面和限制。有趣的是听取访客的评论，例如："这很好，就是坐在哪儿的长椅上？"然后提出可以设置的提案。或者"轮椅上的砾石如何这样，直到铺路才来！" ，"我在动物园，有这么多的限制，你不能坐在石头上，你不能玩水......"，"日本人是什么，为什么叫日本花园？嗯，我们都有这个，这就像我们的sumadija景观 - 一条小溪，还有一间小屋，我们的农民小屋，只有这些小桥......"或者另一个："这很好，这很好，这将是好的如果我们所有的公园都安排得像这样"或"日本花园很漂亮！会延长吗？"有许多不同的评论和期望......"但是sabi，无知的人无法看到的铜绿......无论如何不能牺牲，"严格的日本园林学说.virtuelne panorame