俯瞰佩特拉瓦迪穆萨约旦修道院

• 编号：qp61286972
• 分辨率：16000x8000
• 摄影师：Erik Bjers/360Cities.net
• 拍摄时间：2014/11/5
• 标签：佩特拉,约旦,旅行,联合国教科文组织,世界遗产,探险,远足,走,砂岩,人,寺院,巨大
• 介绍： 佩特拉（阿拉伯语：البتراء，al-batrā';古希腊语：πέτρα）是约旦马南部的一个历史和考古城市，以其岩石建筑和水管系统而闻名。佩特拉的另一个名字是玫瑰城，因为其雕刻的石头的颜色。可能早在公元前312年作为纳巴泰人的首都，[2]它是约旦的象征，以及约旦最受欢迎的旅游景点。[3]它位于jebel al-madhbah的山坡上（有些人称之为圣经的mount hor [4]），位于阿拉善（wadi araba）东侧的山脉中，是一个从死海到达的大山谷。亚喀巴湾。佩特拉自1985年以来一直是联合国教科文组织世界遗产。直到1812年，瑞士探险家约翰·路德维希·伯克哈特（johann ludwig burckhardt）介绍，佩特拉一直不为西方世界所知。在约翰威廉·伯格森（john william burgon）的新诗获奖诗中，它被描述为"一个与时间一样古老的玫瑰红城市"。联合国教科文组织将其描述为"人类文化遗产中最珍贵的文化财产之一"。[5]请参阅：联合国教科文组织非物质文化遗产名录。佩特拉被史密森尼杂志选为"在你死之前看到的28个地方"之一。[6]地理普林尼老人和其他作家认为佩特拉是纳巴泰人的首都和他们的大篷车贸易的中心。 petra不仅拥有高耸的岩石，还有多年生水流，不仅拥有堡垒的优势，而且还控制了通往西部加沙，北部的博斯拉和大马士革，亚喀巴和leuce come的主要商业路线。在红海，穿越沙漠到波斯湾。佩特拉地图通往佩特拉发掘的狭窄通道（siq）已经证明，纳巴泰人控制供水的能力导致了沙漠城市的崛起，创造了一片人造绿洲。该地区遭到山洪袭击，考古证据表明纳巴泰人通过使用水坝，蓄水池和水管来控制这些洪水。这些创新将水储存了长时间的干旱，使城市能够从销售中获益。[7] [8]在远古时代，佩特拉可能是从南面穿过佩特拉平原的一条轨道，在jabal haroun（"亚伦山"）周围，据说是亚伦墓，是亚伦的墓地。摩西，位于。另一种方法可能是从高原到北方。今天，大多数现代游客从东方进入现场。令人印象深刻的东部入口陡峭地穿过一个黑暗狭窄的峡谷（在仅3-4米（9.8-13.1英尺）宽的地方），称为siq（"竖井"），这是一个自然的地质特征，由砂岩岩石和作为流入瓦迪穆萨的水道。在狭窄的峡谷尽头，佩特拉最精致的废墟，al khazneh（俗称"财政部"），凿入砂岩悬崖。在保持显着保存状态的同时，结构的表面上还有数百个由贝都因当地部落制造的弹孔，这些弹孔希望能够驱逐曾经传闻隐藏在其中的财富。[9]距离财政部稍远一点，位于名为en-nejr的山脚下，是一个巨大的剧院，其位置使得最多的墓葬可以看到。在山谷通向平原的地方，城市的地点显露出惊人的效果。圆形剧场在建造过程中被切入山坡并进入几座墓葬。座位上的矩形间隙仍然可见。几乎将三面封闭的是玫瑰色的山墙，由深裂缝分成几组，并以塔楼形式从岩石上切下的旋钮。历史佩特拉的众多住宅之一佩特拉的一般视图一些最早记录的农民到公元前7000年，在佩特拉北部的一个前陶器定居点beidha定居。[10] petra列在埃及竞选账户中，amarna信件为pel，sela或seir。虽然这个城市建立起来相对较晚，但自古以来就存在一个避难所。出埃及记录站名单中的第19至26站是与佩特拉有关的地方。[11]这个国家的这一部分被圣经分配给了以东人的前身霍利特人。[12]原始土着人的习惯可能影响了nabataean埋葬死者的习俗，并在半挖掘的洞穴中提供崇拜。虽然佩特拉通常用sela识别，这意味着一块岩石，但圣经参考文献[13]将其称为"岩石中的裂缝"，指的是它的入口。然而，在平行段落中，sela被理解为仅仅意味着"岩石"（2 chronicles xxv.12，见lxx）。约瑟夫斯（犹太人的古物iv.7,1~4,7）尤西比乌斯和杰罗姆（onom.degr.286,71,145,9; 228,55.287,94）断言rekem是本土名称，这个名字出现在死海古卷[14]中，作为一个着名的edomite遗址，最密切地描述了petra，并与mount seir有关。但在阿拉姆语版本中，rekem是kadesh的名字，暗示约瑟夫斯可能混淆了这两个地方。如果不是塞拉，该城市的闪米特名称仍然未知。 diodorus siculus（xix.94-97）中的段落描述了antigonus在公元前312年对纳巴泰人发出的远征，这被认为是对佩特拉历史的一些启示，但"petra"被称为天然堡垒和地方避难所不能成为一个正确的名称，描述暗示该镇尚未存在。之前的rekem铭文被桥梁基台埋葬。 "rekem"这个名字刻在了siq入口对面wadi musa的岩壁上，[15]但是大约二十年前[时间框架？]约旦人在干河上建了一座桥，这个铭文被埋在了大量的具体的。[引证需要]可以通过对墓葬的检查获得关于最早的纳巴泰定居日期的更令人满意的证据。有两种类型的墓葬：nabataean和希腊罗马。 nabataean型从简单的塔式坟墓开始，在一座塔楼中，一扇门设置在一座用栏杆装饰的塔楼中，模仿住宅的正面。然后，经过各个阶段后，达到完整的nabataean类型，保留所有原生特征，同时展现部分埃及和部分希腊的特征。在这种类型中，在阿拉伯北部的mada'in saleh的墓塔中存在着密切的平行线，这些墓塔上有长长的nabataean铭文，并为佩特拉的相应古迹提供了日期。然后出现了一系列以半圆拱形为终点的长廊，这是一个源自叙利亚北部的特征。最后，从罗马神庙的前面复制精心制作的外立面;然而，所有本土风格的痕迹都消失了。此开发阶段的确切日期无法修复。佩特拉几乎没有发现任何长度的铭文，也许是因为他们已经使用了许多建筑物上使用的灰泥或水泥。属于希腊前期的简单塔式墓葬可作为最早期的证据。目前尚不清楚nabataean定居点在这个阶段有多远，但它不会比公元前6世纪更远。随后是一个时期，主要文明结合了希腊，埃及和叙利亚的元素，明确指出了托勒密的时代。在公元前2世纪末，当托勒密和塞琉古王国同样沮丧时，纳巴泰王国来到了前线。在aretas iii philhellene（公元前85 - 60年）之下，皇家币开始了。剧院当时可能被挖掘出来，佩特拉必须承担起希腊化城市的风格。在aretas iv philopatris统治时期（公元前9年 - 公元40年），el-i~ejr [需要澄清]类型的墓葬可能已过时，也许还有high-place.source：http：// en。 wikipedia.org/wiki/petra